東漢的黃香因幼時為父親扇枕溫衾而成為古代孝道的典范，列于《二十四孝》之中。讓人意想不到的是，這位祖籍湖北云夢縣的大孝子的后人居然早就定居在了無錫，現在已繁衍到第58代，在無錫擁有近800族人。昨天，筆者來到華莊街道落霞苑一社區，見到了黃香第57代后人——黃震江。
明朝遷無錫孝義以傳家
在社區“道德講堂”，黃震江早早便等候在此。選擇在這個地方接受采訪，是因為這間“道德講堂”教室里陳列著“中華二十四孝”的展板，上面用圖文并茂的方式展現了“二十四孝”的故事。第一個就是我們老祖宗的故事。黃震江指著展板對筆者不無驕傲地說：
“我們是明朝遷居到無錫的。”黃震江拿出一本《黃氏宗譜》介紹。筆者看到，據《黃氏宗譜》記載，現居無錫的這一支黃氏后裔是在明朝時期因先祖“斗南公”黃正色來此地為官而遷入的。此后一部分人再陸續遷往上海、安徽、臺灣甚至海外，目前無錫地區的黃氏家族人口約為700多人。“遷居海外的，主要是當初長房一脈，我們屬于庶族，因此選擇了在無錫偏郊區的地方生活。”黃震江說。
“從小我們的父輩就教育我們要孝敬老人，我們家族在贍養老人方面從來沒有發生過問題。”黃震江說，雖然祖上曾官至尚書令，家族也盛極一時，但現今族人們在尋求安穩生活的同時已很少向外界提及自己這一家族起源，自己也是成年之后才從父輩得知自己正是黃香的后人。“印象深刻的是，從小我的爺爺就每天給我的太婆開小灶，所有的小輩，除了長房的孫子偶爾可以嘗一嘗，其他人都不能碰。這個習慣一直堅持到太婆去世……”黃震江說，雖然說不上有什么規矩，但孩子們都把長輩老人真心放在了第一位。
接頭有暗號需念認宗詩
筆者翻開《黃氏宗譜》，只見第一頁寫著一首“認宗詩”，詢問之下才得知這詩是一種“暗語”。“認宗詩是我們每個人都要會背的，而且詩句會隨著時代的變化有微調。”黃震江告訴筆者：“我們見了姓黃的人，都會試著背一下這個詩，要是能對上來的，就是我們自家人啦。”認宗詩也不是一成不變的，一旦有黃姓后代特別有出息，或者為了紀念一些特殊的事情，詩句也會有所調整，也算是與時俱進。
為了方便族人相聚，黃氏家族還在惠山建了宗祠，每年都要去拜祭。黃震江的父親黃渭興更是在孫子上小學時，周末經常帶孩子去尋祖，講述先輩的故事。黃渭興還在1998年牽頭組織了部分族人修訂《黃氏宗譜》。“這個工作一直在做，由于族人散得太開，還沒有完成。”黃震江說。
黃震江表示，也許是祖輩的傳承，“孝”已成為黃氏族人融入血脈的特性。而在無錫這塊福地，黃姓人生活得其樂融融。社區也特別把“二十四孝”作為道德講堂的重要內容向轄區的未成年人宣講，他作為黃香后人感到與有榮焉，希望能夠通過歷史典故和黃姓人的努力，把這一中華傳統美德更加發揚光大。
占位居中
