武進(jìn)坂上路氏宗譜尚德堂續(xù)修序

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  坂上鎮(zhèn)西路家塘,今屬禮嘉鎮(zhèn)武陽村。村處河之南,譜稱新東河南村,新東者意為從東安新遷而來。今已拆遷,居民分別遷居坂上花園、建設(shè)花園南區(qū)及北區(qū),約百余戶六百多人。

  路氏多源,本宗出自姬姓,黃帝曾孫帝摯之孫曰玄元,有功唐堯,封于路中,歷虞夏稱路中侯,子孫以國為氏,玄元為得姓始祖。

  路氏當(dāng)代總?cè)丝诩s八十五萬多,占全國總?cè)丝谇Х种泓c(diǎn)六八,列全國大姓第一百五十二位。在北方豫、冀、魯三省較多,河南為第一大省,約占路姓總?cè)丝诎俜种摹T谖溥M(jìn)全縣八百零三個姓氏中位列第五十四,可稱著姓。主要郡望:安定(寧夏固原)、襄城(河南)、內(nèi)黃(河南)、洛陽(河南)、陳留(河南開封)、平陽(河北大名)、臨清(山東)。

  主要堂號:“截蒲”、“尚德”與“臨淮”,均出自西漢路溫舒,字長卿,河北巨鹿人。少年家貧,截蒲葉練字,精通春秋,舉為孝廉。研習(xí)律令,漢宣帝時任廷尉奏曹椽(司法部門屬官),主張“尚德緩刑”,后任臨淮太守。聯(lián)云:“尚德緩刑,書陳尉椽;通經(jīng)涉史,望重郎官。”

  歷代路氏,精英輩出。聯(lián)云:“近汶上(山東)、遠(yuǎn)內(nèi)黃(河南),氣鐘玉女銅峰,從此奠定安緒;漢將軍、唐宰相,書讀緩刑尚德,只期忠厚傳家。”上聯(lián)指郡望景觀,下聯(lián)指人文薈萃。西漢有符離侯伏波將軍路博德,臨淮太守主張尚德緩刑路溫舒;北朝有北魏右光祿大夫路思令及魏郡平原兩郡太守路景略;唐代有冀國公兵部尚書路嗣恭及弘文館大學(xué)士宰相路隨、宰相路巖;北宋詩人、經(jīng)學(xué)家、淳化進(jìn)士、太常博士路振,南京留守路昌衡,北宋金國孟州防御史路鐸;明朝天啟進(jìn)士、淮揚(yáng)巡撫、漕運(yùn)總督路振飛。明正德進(jìn)士、嘉靖兵部尚書路迎,“曾師大儒王陽明,慈心一片施善政。”

  本宗第一世天祚,字錫之,號仁齋,上黨人。宋孝宗時任江淮都曹大參政。第二世思忠,字以敬,號存省,河陽三城節(jié)度使。第三世純義,荊州刺史;純禮,字幼和,號履庵。

  常州始祖純禮,天祚之孫,行二,宋理宗朝任明遠(yuǎn)將軍,孝宗朝封湖廣東安州(湖南東安縣)為東安侯。遷常二世居正,字克明,號益齋,官福建寧化縣主簿,遷登仕郎。卒于元至元十六年己卯。宋末避兵亂,遷居武進(jìn)尚宜鄉(xiāng),名其地曰“小東安”,示不忘所自出(湖南東安),后簡稱東安。武進(jìn)、宜興、溧陽之路氏,蓋源于此。居正公富埒封君,田產(chǎn)數(shù)百頃,幾遍江淮間,傳至四世,時當(dāng)明代中期,始分產(chǎn)析居而為十三支。

  明清之際,第十七世南溪公遷新東河南村,即坂上路家塘。公生于萬歷三十九年,卒于康熙二十一年,壽七十二歲。家貧,敗屋數(shù)椽,租田畝余,妻黃氏,力耕而食,勤儉持家,宅心仁厚。生三子:承卿、祥卿、元卿。十九世鵬舉之子九皋為大房祖,鳳翔之子爾康、爾余、爾祥、爾性為二房祖,鶴遠(yuǎn)之子士英、士賢為三房祖,鴻敘之子元、亨、貞為四房祖。元為正四房祖,享、貞為又四房祖,子孫綿延,枝繁葉茂。

  東安統(tǒng)譜,始修于明隆慶元年,共六支,四支在宜興。清雍正十一年為二修,有稱:“東安故土,徒多斷井頹垣;西市龍崗,竟屬唐陵漢寢;新市沉消殆盡,猶存一二點(diǎn)殘星;上干鏟削半空,祇留十?dāng)?shù)家煙火;若斯之類,非由水旱頻仍,即為兵災(zāi)一劫,其紛紛籍籍若冰消而瓦解也。”宗族之興衰無常,滄海桑田,于此可見,非獨(dú)路氏宗族也。

  路家塘分譜始修于乾隆四十七年壬寅。乾隆四十九年東安統(tǒng)譜三修時曾收錄路家塘分譜。緣于乾隆三十二年路家塘修建宗祠,坿近多支均入祠祭祖,不必遠(yuǎn)涉東安、宜興諸祠。分譜于道光元年為二修,咸豐二年三修,光緒十三年四修,宣統(tǒng)二年五修,民國十九年庚午(一九三○)年為六修,今為七修矣,距上屆已八十二年之久。

  欣逢盛世,修譜正當(dāng)時。坂上路氏族賢茂金、志祥、懷中等諸君發(fā)起續(xù)修宗譜,以本村為主,不及旁支:群策群力,同心同德,即將玉成之際,茂金先生系我武進(jìn)縣委機(jī)關(guān)同志,可稱舊友,近日攜資料來訪囑序,余雖不文,盛情難卻,樂而為之。

  余以為本屆修譜,處于中國特色社會主義之新時代,與舊社會修譜性質(zhì)不同,意義非凡,約略言之有五點(diǎn):

  第一,本屆續(xù)修,屬于搶救歷史文化遺產(chǎn)。我國由于長期遭受左傾思潮之沖擊與摧殘,特別是文革十年浩劫,譜牒被毀幾乎殆盡,長期失修,認(rèn)識淡化,后繼無人;加上城鄉(xiāng)拆遷,家族分散,人員流動,不再聚族而居,如不搶救續(xù)修,將不知祖宗為何人,從何處而來?尋根問祖,尊祖敬宗收族,是海內(nèi)外炎黃子孫的共同愿望與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。續(xù)修家譜,可增強(qiáng)民族凝聚力,促進(jìn)海內(nèi)外華人大團(tuán)結(jié),有利海峽兩岸和平統(tǒng)一;

  第二,中華文化為民族國家之魂。必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展方向,以科學(xué)發(fā)展觀為動力,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提高人民思想道德素質(zhì),以提升社會公德、家庭美德、職業(yè)道德、個人品德,有利促進(jìn)社會文明和社會和諧,建設(shè)中華民族共有精神家園。

  第三,本譜續(xù)修體現(xiàn)三大特色:⑴時代特色,城鄉(xiāng)一體化,里居特色從舊時聚族而居演變成現(xiàn)代化新村;家庭特色從過去封建大家庭演變?yōu)榛橐鲎灾鳌⒛信降戎〖彝?生活方式 從簡陋貧窮落后向現(xiàn)代化、環(huán)保、綠色提升。⑵地方特色,做到血緣與地緣、親情與鄉(xiāng)情、家譜與村志相結(jié)合,地方風(fēng)俗人情、古跡舊物、文獻(xiàn)資料均有所收錄。⑶宗族特色,族中俊賢,好人好事,人物風(fēng)采,優(yōu)秀少兒,光彩亮點(diǎn),均有記載。

  第四:本譜文言、白話,文體不限,資料豐富,圖文并茂,有可讀性、趣味性。是舊家譜向新家譜過渡時期中的一部佳譜,既有傳承,又有創(chuàng)新,可與國史、方志互為輝映,共存互補(bǔ),有教化、資治、存世之價值。真正成為“平民史冊”、“家族百科全書”,雅俗共賞,老少皆宜之家庭讀物、精神糧食。

  續(xù)修玉成,既是路氏宗族之大事,又為常州譜苑增一奇葩。茂金先生暨全體編委同仁同心同德,群策群力,功德圓滿,可喜可賀,并為之贊云:

  西漢一脈源流長,伏波臨淮威名揚(yáng);

  公侯將相宋繼唐,簪纓相承在朝堂;

  明遠(yuǎn)將軍安東侯,純禮遷居尚宜鄉(xiāng);

  富埒封君居正公,東安肇基萬年芳;

  支延宜溧派武陽,南溪始遷路家塘;

  盛世修譜尚德堂,路氏子孫鑄輝煌。

  是為序。

  公元二○一二年歲次壬辰初秋之吉

  八四叟 吳之光謹(jǐn)撰

  作者:常州市譜牒文化研究會執(zhí)行會長兼祠堂文化研究會會長、武進(jìn)譜牒文化研究會會長,原武進(jìn)地方志辦副主任、《武進(jìn)縣志》總纂。


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