延陵，季札封邑，武澄錫均屬之。今江陰凌氏立德堂宗譜冠以延陵古邑名，尊崇古德也
凌姓，我國大姓。宋代位列全國姓氏人口第160位，以江蘇為第一大省；明代位列第118位，江蘇仍為第一大省；當代凌姓人口近71萬，列第99位，主要分布廣東、廣西、江蘇。
凌氏，姓源姬氏，周文王第十六子耽叔，封國于凌，后裔以國為氏，一說春秋衛(wèi)康叔支子為周之凌人，掌管儲藏及供應(yīng)王室用冰，后人以職官為姓，稱凌氏，康叔為得姓始祖。又一說，古時泗水郡有凌水，故地在今江蘇宿遷東南，居民以水為氏。本譜未載其所自，不敢妄說。
歷史名人：漢范陽長史福輪，三國吳偏將軍凌統(tǒng)，晉中郎將凌纘，南朝宋武帝皇后凌桂英，隋戶部尚書凌恭，北宋工部侍郎凌策，吏部侍郎凌哲，元朝秘書少監(jiān)吳興郡侯凌時中，明湖廣巡撫凌相，兵部尚書凌賢，《萬姓統(tǒng)譜》著者凌迪知，小說家凌濛初，南京兵部尚書凌云翼，清兵部左侍郎凌如煥，經(jīng)學(xué)家音韻學(xué)家凌廷堪，學(xué)者凌曙，畫家凌瑚；當代鐵路工程專家凌鴻勛。常州名人：民族學(xué)家人類學(xué)家凌純聲，中國寫作學(xué)會副會長、南師大教授凌煥新，書法家凌文銓。
主要郡望：河間（河北獻縣）、范陽（河北涿州市）、渤海（遼寧省遼陽市）、涿鹿（河北張家口市涿鹿縣）。
堂號：除以郡望為堂號外，主要有“還硯堂”。宋凌沖為安徽含山知縣，離任時發(fā)現(xiàn)書僮藏硯一方，責(zé)備書僮還于公，清廉如此。有聯(lián)云：“決獄平恕，固辭饋金；律己清廉，堅還硯臺。”常州堂號有：敦睦、馀慶、崇德、立德。
潤州（鎮(zhèn)江）始祖貴公諱崇德，世居徽州。宋徽宗宣和二年庚子（1120）廷試高中，招為駙馬。靖康二年丁未（即建炎元年），隨駕南渡，知不免于難，命從子（兄弟之子稱從子）楊公避亂隱居，以存宗祀。楊公始遷丹徒義村，即今鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)上黨縝義村，尊貴公為遷祖。據(jù)《潤南義村凌氏宗譜》嘉靖丁未重修序稱：始遷數(shù)百載，“經(jīng)兵燹，歷播遷，蠹鼠侵殘，字多遺失.……前乎今而數(shù)千百年概不可知。今紀缺其所不知，詳其所可知.……則自遷之貴公。”
延陵始祖守才公，義村第十九世，清康熙年間，又率眾渡江而北，卜居于筑邑之故土洲（今屬泰州高港區(qū)口岸鎮(zhèn)），由此延陵凌氏均稱“老家在口岸”。后經(jīng)咸豐洪楊之亂，第二十五世萬字輩諸公在十九世紀六十年代，離開口岸，先后遷至江陰西鄉(xiāng)前周鎮(zhèn)（今利港鎮(zhèn)及璜土鎮(zhèn)境內(nèi)），靖江劉聞沙（今新橋鎮(zhèn)禮士橋）、丹徒樂生官洲（今揚中市新壩鎮(zhèn)）、江陰利港口（今利港鎮(zhèn)）等地，為凌氏在江南繁衍發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
延陵立德堂宗譜創(chuàng)修于嘉慶十九年甲戌。守才公第九世孫穆堂公諱沄，原名盛彩，二修于光緒十三年丁亥（1887），三修于民國二年（1913）。《常州家譜提要》有載，盛彩公兩次主修，可稱盛事。今為第四修，距上屆長達百年之久矣。
當今盛世，修譜正當時。凌氏族賢元海、建華、文興等諸君發(fā)起續(xù)修，從北京圖書館復(fù)印舊譜，于2011年5月成立“江蘇凌氏立德堂續(xù)修委員會”，會長凌元海；并推舉江蘇大學(xué)副教授凌文興為本屆主修。2012年2月4日，本人與朱炳國先生代表常州市譜牒文化研究會應(yīng)邀參加在江陰市璜土鎮(zhèn)圣得莊園舉行的第三次會議，到常州、揚中、泰州高港區(qū)、靖江新橋鎮(zhèn)等凌氏族賢代表30余人。情緒熱烈，當場認捐10余萬元，期盼于2013年清明節(jié)舉行第9屆百年頒譜慶典。主修凌文興副教授于2012年4月13日來清硯譜社訪談，邀余為序，卻之不恭，當仁不讓，樂而為之。
余以為本屆修譜，處于新舊兩個不同時代、兩種不同社會制度，新舊交替，青黃不接，無程式可循，無譜師可找，只能“摸著石頭過河”。具有四大特點：
第一，屬于搶救性質(zhì)，修譜為民間行為，譜牒是一個宗族的百科全書、平民史冊，與國史、方志三者并存互補，互為輝映，有特殊的文獻史料價值，是我國文化寶藏、史料寶庫。近百年以來，受到左傾思潮沖擊，尤其文革浩劫，損毀慘重。如不搶救，即將失傳。
第二，負有“承前啟后，繼往開來”之歷史使命。經(jīng)過十多年實踐與探索，我們總結(jié)出“十六字”方針：“繼承改革，詳今略古，創(chuàng)新發(fā)展，百花齊放”。“前八字”就是舊譜繼承，適當改革，續(xù)修宜詳宜實。“后八字”就是實行三結(jié)合：鄉(xiāng)情與親情結(jié)合，地緣與血緣結(jié)合，村志與家譜結(jié)合。一方水土育一方人。增設(shè)“鄉(xiāng)土編”，充實鄉(xiāng)情內(nèi)容；“藝文編”，充實藝文內(nèi)容；“風(fēng)采編”，增強人物風(fēng)采，宣揚好人好事。“文物編”，征集家族與當?shù)馗鞣N文物、文獻照片，提升史料價值。創(chuàng)新多元化，多種形式、多種體例，各種版本，相互映輝。
第三，續(xù)修宗譜，有利中華傳統(tǒng)文化，增強民族凝聚力。炎黃子孫，龍的傳人，血濃于水，尋根問祖，愛我中華。有利于海內(nèi)外華人大團結(jié)，有利于海峽兩岸和平發(fā)展。
第四，續(xù)修宗譜，有利傳承傳統(tǒng)道德，培養(yǎng)民族道德核心價值。“禮義廉恥，國之四維”；“忠孝仁愛信義和平，民之八德”。續(xù)修宗譜，有利于弘揚“助人為樂，見義勇為，誠實守信，敬業(yè)奉獻，孝老愛親”等社會道德核心價值。有利于個人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會公德之建設(shè)，促進社會和諧、繁榮富強。
茲譜玉成，功在當代，德澤千秋，可喜可賀，特為之序，并為之贊云：
延陵凌氏，源遠流長；周之凌人，得姓叔康。
河間郡望，立德名堂；駙馬貴公，南渡靖康。
隱居義村，潤州遺芳；始祖守才，康熙渡江。
老家口岸，泰州高港；子孫繁衍，創(chuàng)業(yè)沿江。
揚中新壩，江陰靖江；新譜玉成，祖恩不忘。
繼往開來，再鑄輝煌；瞻望前景，光芒萬丈。
公元二〇一二年歲次壬辰新夏之吉
八四叟吳之光謹撰
【注】常州市譜牒文化研究會執(zhí)行會長、武進譜牒文化研究會會長，原武進地方志辦副主任、《武進縣志》總纂。
占位居中
