常州朱楊村朱氏宗譜在茲堂續修序

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  泱泱朱氏,中華大姓。姓源甚早,主要三支:一支始于遠古虞舜之臣朱虎,已有五千年歷史;一支始于西周武王封高陽氏后裔曹挾于邾(山東費、鄒、滕等地),戰國時為楚所滅,子孫去邑為朱,以曹挾為始祖,為朱氏之主流,已有三千年歷史。一支外族改姓及明代朝廷賜姓等等。郡望:吳郡、沛郡、河南、鳳陽、丹陽等。

  當今朱姓人口約一千五百余萬,占全國總人口1.3%,位列姓氏十三;江蘇為第一大省,約占朱姓人口15%,形成蘇浙皖為朱姓高密度聚居區。常州市區朱姓人口占全市總人口3.01%,列姓氏第10位。據《武進縣地名錄》(1986年版)縣區朱姓地名達87處,朱楊村其一也。村在郡東洛陽鎮虞橋村委,毗鄰橫林,距城約三十里。

  朱姓除以郡望為堂號外,主要堂號有:婺源(今江西)、新安(原徽州)為以祖籍地名為堂號。朱熹曾在白鹿洞書院、紫陽書院講學,有白鹿、紫陽堂號,講學時主張“循序漸進、居敬持志”,有居敬堂號。有聯云:“鸞臺表直,鹿洞垂規”;“玉海千尋,探遍五經之秘;書樓萬卷,博搜二酉之奇”,槐里、折檻二堂號則源于漢代槐里令朱云,朱云犯顏直諫被斬時,死抱住殿檻,檻為之折,帝醒悟為之平反,處理奸臣張禹,并留折檻為鑒戒。有聯云:“負荊勤讀,折檻旌忠”。

  歷史名人:西漢大臣朱買臣,東漢大將軍朱?;三國吳大將朱治、朱桓;三國魏、中國最早高僧朱士行;東晉名將朱序;南朝梁大將軍朱異;唐名相朱敬則、名將朱環;五代后梁太祖朱溫;宋詞人朱敦儒、詩人朱弁;南宋哲學家朱熹;元醫學家朱丹溪、數學家朱世杰;元明之際學士朱升;明太祖朱元璋;清大畫家八大山人朱耷、文學家朱彝尊;民國辛亥革命元老朱執信、中央研究院院長朱家驊;中華人民共和國開國元帥朱德、物理學家朱經武、美學家朱光潛、語言學家朱德熙、理論物理學家朱洪元等。

  常州朱氏,名人輩出:科舉以來有進士十一名。晉代中書郎朱鳳,編纂《晉書》10卷。明朱昱,重修《毗陵志》、《三原志》,著《梅花百律》。清進士、山西御史朱儀訓,著《工部纂修則例》百卷、《時敏堂詩抄》等。清末郵傳部左侍郎、滬寧鐵路總辦、上海招商局、電報局總辦橫林人朱寶奎。民國有辛亥革命常州光復第一任武進縣民政長(相當于縣長)朱稚竹;國民黨軍委會副總長、上將、省主席、臺灣當局軍事顧問朱紹良;臺灣當局戰略顧問著名將領朱元琮等。當代名人有抗日干部、革命烈士朱正傳;傷科名醫朱普生;著名化學家朱正華,清華大學博導、電機學家朱東起;物理學家朱鶴年,中科院院士、航天工程專家朱光武,空軍航空彈藥專家朱麗嫻等。

  本宗第一世朱介,字光迪,婺源始祖,唐大歷年間靈川別駕。有聯云:“婺源著氏,徽國流芳”。第十二世朱熹,福建建陽人。十七世朱相,始遷毗陵。二十一世彥亨公隱于郡東芙蓉圩之東洲。二十九世士恭公,諱應麟,明萬歷五年丁丑(1577)由芙蓉張潭橋(今戴家壩村委)遷來洛陽朱楊村。至光緒辛丑續譜已至三十八世,至今又增四、五世矣,人口數百,枝繁葉茂。

  本譜始創于清乾隆五十八年癸丑(1793),嘉慶元年丙辰(1796)付梓。道光二十一年辛丑(1841)重修,光緒二十七年辛丑(1901)三修共六卷,今為四修,距前屆百十一年之久矣。

  朱楊村朱氏宗祠,創建于乾隆四十八年冬,耒春落成。祀始祖介公,遷祖士恭公,左昭右穆,秩然有序。風雨滄桑,早已毀圮。朱祠曾有聯云:“生民真性命,天下大文章”;匾額有:“學達性天”、“孔孟功臣”、“圣學淵源”、“儒風丕著”。

  今逢盛世,經濟繁榮,社會和諧。族賢發起續修,失修三屆,人口變化,遷徙流動,采訪之難,甚于以往。經廣大宗親同心同德,出錢出力,攻堅克難,即將玉成,問序于余,余勉力為之。

  余以為本屆修譜,處于新舊兩個不同時代、兩種不同社會制度,新舊交替,青黃不接,無程式可循,無譜師可找,只能“摸著石頭過河”。具有四大特點:

  第一,屬于搶救性質,修譜為民間行為,譜牒是一個宗族的百科全書、平民史冊,與國史、方志三者并存互補,互為輝映,有特殊的文獻史料價值,是我國文化寶藏、史料寶庫。近百年以來,受到左傾思潮沖擊,尤其文革浩劫,損毀慘重。如不搶救,即將失傳。

  第二,負有“承前啟后,繼往開來”之歷史使命。經過十多年實踐與探索,我們總結出“十六字”方針:“繼承改革,詳今略古,創新發展,百花齊放”。“前八字”就是舊譜繼承,適當改革,續修宜詳宜實。“后八字”就是實行三結合:鄉情與親情結合,地緣與血緣結合,村志與家譜結合。一方水土育一方人。增設“鄉土編”,充實鄉情內容;“藝文編”,充實藝文內容;“風采編”,增強人物風采,宣揚好人好事。“文物編”,征集家族與當地各種文物、文獻照片,提升史料價值。創新多元化,多種形式、多種體例,各種版本,相互映輝。

  第三,續修宗譜,有利弘揚中華傳統文化,增強民族凝聚力。炎黃子孫,龍的傳人,血濃于水,尋根問祖,愛我中華。有利于海內外華人大團結,有利于海峽兩岸和平發展。

  第四,續修宗譜,有利傳承傳統道德,培養民族道德核心價值。“禮義廉恥,國之四維”;“忠孝仁愛信義和平,民之八德”。續修宗譜,有利于弘揚“助人為樂,見義勇為,誠實守信,敬業奉獻,孝老愛親”等社會道德核心價值。有利于個人品德、家庭美德、職業道德、社會公德之建設,促進社會和諧、繁榮富強。

  茲譜玉成,功在當代,德澤千秋,可喜可賀,特為之序,并為之贊云:

  尊祖敬宗,中華傳統;晦庵文公,儒學正宗。

  一脈相傳,在茲之榮;遷祖士恭,來由芙蓉。

  萬歷遷此,子孫繁榮;樸耕秀讀,勤勞和融。

  繼承宗風,道德是崇;再創輝煌,光祖耀宗。

  公元二〇一二年歲次壬辰新夏之吉

  作者:吳之光

  【注】常州市譜牒文化研究會執行會長、武進譜牒文化研究會會長,原武進地方志辦副主任、《武進縣志》總纂。

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