管山與管氏

　　今年七月，丹陽管氏一行十二人，在管山村輩份最高的管金保帶領下，前往山東臨淄，帶著丹陽管氏宗譜，參加全國性的管氏宗親聯誼活動，丹陽管氏宗譜是唯一最完整的宗譜，也成為到會宗親爭相傳閱的亮點。

　　丹陽管氏宗譜(倫敘堂)，該譜于明神宗萬歷五年首修，第十四次修訂于中華民國十年，該譜共有22本，木刻印刷，該套譜密藏在東城里張巷管氏 三十二世孫管德昆家里，他臨終前，將譜交給其侄管榮良保管，囑咐他—定要好好保管，并希望他在適當時倡議續譜。管榮良不負伯父所望，將譜通讀數遍，并懇求市檔案局刻錄成光盤。然后，在網上發貼，聯系山東高密、淅江龍泉及丹陽各地宗親，

　　今年十月九日，來自丹陽市內外各地宗親代表，成立了丹陽管氏宗親籌委會，后巷鎮管山村委會書記管德榮，村長管二平熱情接待眾宗親，并派員陪同參觀管山村。特別值得—提的是，抗日戰爭時期，曾在管文蔚領導下工作過的離休干部，八十多歲的王凌云老人(丹陽后巷王福村人)，聞訊專程從南京趕來，給管氏宗親以鼓勵，并希望以此為契機，籌建管氏三杰記念館。

　　管山是丹陽管氏的發祥地

　　管姓源于姬姓。周文王的第三個兒子管叔鮮，出奔至山東成為望族，以管為姓。周穆王時有庶子被封于管地，其后代亦稱為管氏。春秋時代齊國著名政治家、改革家、思想家、理財家管仲，即周穆王后裔，管仲是中國第一相，在齊國做了四十年宰相。關于管仲的故事，流傳丹陽延陵的也很多，丹陽延陵曾有管鮑分金橋、分金亭等傳說遺址，筆者與符志成先生，在十多年前，曾專程到延陵鎮尋訪。

　　據管山管氏宗譜記載：北宋初年，一世祖管純居膠東，以孝經教授鄉里，人呼為教讀先生。管純有二子，長曰奉，次曰材。二人遷至海州(今江蘇連云港市)，奉為漣水軍伍卒，材務農漁海以充軍用。后又遷到浙江處州府龍泉縣，為龍泉管氏，旁支仍居膠東。管奉生有二子：長曰師復，次曰師常。二人皆飽學之士，但都隱居不仕。其中管師復為知名詩人，有“白云集”傳世。管材亦有二子：長曰師仁，次曰師禮，其中管師仁在徽宗崇寧年間舉進士，知建昌軍，有善政，召為吏部尚書，大觀間，累官樞密院直學士，《宋史》有傳。師復稱號臥云子有二子，.矩一公(管昭文).矩二公，矩一公宗天禧年(1017年)到丹陽縣任主簿，后任縣令，在任十三年。

　　據管山管氏宗譜載：管昭文卸任后，先居丹陽城北門之內，子孫尚有守其舊廬者，如邑庠生大用、郡庠生鳴豫等，其后遷居縣南太平鄉管巷。該譜還記載管昭文忽憶居官時，循行至邑之東北，入山已深，境幽甚愛，命巾軍往游焉。見四山環拱，圍若翠屏，獨缺其南，可通車馬。民生其間，不見外事，雖古之盤谷，當不是過。東則桃花澗，仁希、仁福二觀在焉，唐魏法師之所寄跡。西則沈山，南唐沈彬之所。退居也，顧而樂之。曰吾與沈侍郎鄰，可以終焉矣，遂決志居之。矩一公孫薰一公，管諭堂在宋徽宗宣和年間，于管山纖陌中，覓泉而鑿一井，俗稱宣和井，并將年號刊刻於石欄(井圈)。該井曾幾度興廢，管氏宗人曾立議保護宣和井，宗譜上明確記載“我族人須知，井為合族緊要古跡，務要世世守護之，使祖澤流傳於萬世”，以永注管山萬古不涸。其古井欄呈正八角形，管山人亦稱八角井，上世紀七十年代末，天大旱時，村民重挖被淤塞的八角井，解決了全村飲水問題。

　　光諸版《丹陽縣志》載：“管山在縣東北四十里，因管姓居其地，故名”。自管氏落戶這塊風水寶地，被稱呼為管山。管山座北朝南，西邊有明山、李家山、沈山、涼帽山;東面有頂山、雞籠山、九靈山環繞，村后山列如屏不起峰。南邊一馬平川，地勢北高南低，眾山之水，順其自然沿著平川，浩浩蕩蕩奔赴九曲河。一條南北龍崗，以崗為界，分為東管山和西管山，管山古村落集天地之靈氣為一體，管氏宗譜藝文篇有一首古詩描述得特別貼切：“一泉清澈萬松環，松下泉流涌出山。泉韻松風琴操若，廣陵散不絕人間。”真佩服矩一公擇而居之之慧眼。

　　近日，筆者專程前往管山，尋訪千年古村落。順著胡高路來到管山村，踏著村水泥路進村，首先躍入眼簾的是黃橙橙待收的稻谷。遙看東邊雞籠山蒙蒙朧朧，山下一排排東管山二層樓民宅，由北向南，整齊有序直通公路。再看西管山，也有一排排二層樓民宅，而是東西向排列，順山勢而建，這些新宅，頗具現代新農村的氣息。村中有一面積數畝的池塘，象一面巨大的境子仰望天空，清澈的池水中，山嶺、房屋、樹木的倒影，隨村民淘米、洗菜、洗衣的節奏晃動，展示出山村幽雅的自然景觀，顯然，這里的生態環境十分宜人，

　　千百年來，管氏一代代后裔，在這里休養生息。他們除種田外，最善長的是采石燒石灰。當地俗語說：陳山石頭管山灰，可見管山燒的石灰質量之高。農閑時節，他們還上山砍柴，送到訪仙、孟河等鎮出售。過著日出而作，日落而歇，原生態式的生活。

　　管氏后裔繁衍眾多，分居東管山、西管山、倪山，呂城、東洋橋、東城里、葛村、崗頭、井頭、丹陽縣城、也有分遷止南京、揚州、金壇、江陰、武進、常州等地，也有因當兵或官任，遠遷至廣西南丹、廣東惠州等地的。2004年春，一位來自蘇北儀征市的宗親管德宏，遵父命到訪仙后再轉到管山來尋根問祖，經核實，管德宏祖上輩份與管山完全一致。從此，儀征與管山間的宗親經常相互往來。

　　該譜還記載：西巖先生諱蘊琴為邑名士，道光、同治間筆削兩出其手(修譜)，燦然可觀，益詳且盡，其中鴻篇鉅制，炳炳朗朗，聚山川鐘毓之善英……五光十色，簡牒增輝，信乎?管氏之人才志云盛矣。

　　倪山管氏近代三杰

　　倪山，在管山的東邊，距管山僅 5里之遙，這里是丹陽管氏又一居住地，目前僅有20余戶管姓人家。早在明萬歷年間，管山管氏二十世管紹政之子萬元(字國大)號孟泉，從管山移居倪山，其后子孫至二十七世永鰲、永棟、永梁。永梁生二十八世政恒，政恒官從九品寓居金壇大南門，是金壇城有名的大財主,有“管半城”之稱。民國十年，管氏宗譜十四修，管恒生為管氏東分支主修。管政恒生一子管嘉賓(太學生)，在丹陽建山、訪仙一帶頗有威望，管嘉賓夫婦去世后歸葬管山的小山頭。嘉賓生四子，長子茂莆、次子茂荃、三子茂瑭、四子茂倉，其倪山的茂字輩兄弟達十八人。這十八位管氏兄弟中，茂荃(文蔚)、茂瑭(文彬)、茂倉(寒濤)三兄弟名聲最為顯赫，被人們稱謂管氏三杰。(見圖)

　　管文蔚是1926年9月加入中國共產黨的老一輩無產階級革命家。在白區領導過學運工運和農運等革命斗爭，自1927 年10 月起，在白色恐怖極其嚴重的情況下臨危受命，先后擔任丹陽縣委書記、江蘇省委鎮江特派員、武進縣委書記、蘇常特委巡視員及金壇、無錫縣委書記等職，出生入死歷盡艱辛。1930 年4 月8 日因內奸告密被捕，坐牢7 年多，在敵酷刑下，掩護組織，營救同志，堅持斗爭，堅貞不屈。盧溝橋事變后,管文蔚在丹陽訪仙橋鎮以他父親的名義,把附近幾個鄉的十幾支槍收集起來，組織抗日自衛團。這時,他的弟弟管文彬、管寒濤兩人(是1927年入黨的中共地下黨員)，從外地回來加入其中。

　　1938 年7 月上旬，陳毅在丹陽延陵附近約見管文蔚，交給管文蔚鞏固丹北發展江北的任務。7 月下旬陳毅派新四軍1 支隊政治部主任劉炎到丹北，授予管文蔚部丹陽抗日游擊縱隊番號，編入新四軍戰斗序列，管文蔚為縱隊司令。

　　1938 年9 月，劉炎帶領郭猛、張震東等20 多名軍政骨干，再次到丹北幫助整編隊伍，將丹陽抗日游擊縱隊整編為新四軍挺進縱隊(簡稱挺縱)，管文蔚任縱隊司令員，張震東任參謀長，郭猛任政治部主任，將原來的3 個大隊擴編為4 個支隊相當于團)。為了擺脫國民黨的限制，便于向東向北發展，挺縱對外不用新四軍番號，稱江南抗日義勇軍挺進縱隊。

　　新中國成立后，管文蔚任蘇南軍區司令、蘇南行政公署主任，、中共蘇南區委書記、中共江蘇省委副書記、副省長等職。1993年病故，享年90歲。

　　管文彬任丹陽抗日自衛總團財經委員會主任、蘇北行政委員會糧食局局長、江淮銀行印鈔廠廠長、黨委書記、蘇北行署交通處處長等職。

　　新中國成立后，管文彬曾任農業部計劃司、農墾部計財局副局長，國家農墾總局副總局長和農墾部財務局局長、農墾部黨組成員、顧問等職。1982年離休。1992年4月21日病故，享年86歲。

　　管寒濤任游擊縱隊一大隊隊長。任新四軍挺進縱隊副參謀長，后任二支隊司令、新四軍挺進縱隊江南留守處主任、中心縣委統戰部長和武進、丹陽、鎮江、錫虞地區專員，丹北地區專員兼保安司令等職。參加開辟蘇浙地區抗日根據地的斗爭，任蘇浙行署貨管局局長、江南銀行副行長。次年10月奉命北撤，任北撤干部五大隊隊長、前站辦事處主任，山東省交通總局副局長等職。

　　新中國成立前后，歷任華中貿易總局副經理、中南局駐華東辦事處主任、中南財委計劃局副局長、中南軍政委員會財政部副部長等職。1953年大區撤銷調北京，歷任國家財委　　基建組副組長，國家計委基本建設局副局長、技術合作局副局長、對外貿易部成套設備局副局長。1958年7月，調任浙江省工具改革辦公室主任、農業廳副廳長等職。中共浙江省顧問委員會委員(副省級)等職。1985年底離休。

　　古代管氏有兩位丹陽縣令，而近代的管氏三杰，為無產階級革命作出了重大貢獻，既是丹陽人民的驕傲，也是全丹陽管氏的驕傲。

　　管氏遷居東城村

　　管氏何時、何人開始，居住到東城村的?管姓人也說不清楚，閱讀《管氏宗譜》，發現有一篇順一公遷居東城有趣記載：順一公諱讀字觀之行順一，故管山人也。贅於皇業寺前之李氏，李雖望族，而家計日薄，幾不能支，外舅卒子幼。公為治喪，具經理家業，義不可舍去。既而慨然嘆曰，大丈夫當自立百年之業，吾安能郁郁久居此耶?因游東城，見其地前面張巷，后依東城，山不高而平曠，水不深而澄清，顧而樂之，遂卜居焉。且為其地近，李氏家業可兼理也。后人名其村，落日東城，亦曰張巷。公筑井易田，家業日興，時策蹇呼，童攜酒歸管山，招族人灌飲，每入祠輒流涕，以為競舍先人之廬墓而去也。疾事，召子孫論之，曰狐死正邱首仁也。管山我之大宗，汝等能不忘親親之誼，吾目瞑矣。子孫遵其訓，知孝悌，敦禮讓，每祭享之期，必詣祠拜祖，且謁見各族老，歷久不衰。而於李氏親睦，逾於他姓，蓋公之詒謀者，善也。

　　故事發生在元末明初，原來十四世信十五，(生于元武宗至大二年)，生二子長順一、次順二，管氏十五世順一遷居東城，為東城分支派祖。后生子榮一，榮一(生于明太祖洪武二年)，生一子勝—。勝一生四子，懋一、懋二、懋三、懋四。從此，東城管氏開始人丁興旺，也有從東城遷往他地居住，成為東城管氏支派

　　數百年來，東城管氏以農耕為業，過著自給自足的生活，在抗日戰爭期間，有管竹林等跟隨管文蔚抗日。

　　管承基重建云陽橋(賢橋)

　　舊丹陽城內，最為著名的地名為“賢橋”，丹陽城內，上了六十歲上下老人，都見過賢橋的尊容。因為賢橋為當時最繁華地段，那時商鋪林立，人馬雜沓，賢橋又是水陸交通要道，是丹陽古城的商貿中心地帶。

　　1975年填塞內城河為城河路，賢橋從此被拆除，原址為新民路、城河路交界廣場，(俗稱賢橋廣場)。

　　光諸版《丹陽縣志》載：“云陽橋在縣東，舊名清化橋。宋”嘉熙二年(1238年)，劉宰重建，民慕宰之賢，改名賢橋。明成化五年(1470年)，知縣蔡實重建。弘治中，圮，知縣李循建。康熙十三年(1674年)，知縣管承基重建。此橋為古縣重要的橋梁之一，清康熙末知縣謝亦驥有《云陽橋月夜》詩云：“水閣雕欄對石欄，一輪明月掛中霄;當年未鑿香河水，運艘連帆趁夜潮。”

　　管承基為康熙朝丹陽知縣，職名錄上記載：奉天人，監生。那么，管承基與丹陽管氏有什么關系?因為古代有一規矩，當地人不能在當地為官。

　　閱讀管氏宗譜，發現了管承基與管山管姓的關系。譜載：“先祖仁七公諱芝字谷生，生于宋寧宗嘉元年，公以材勇報補廣西南丹衛軍，次子之裔永樂三年改調北京，神武忠衛軍冊名。”管氏宗譜載：康熙十三年秋，管承諸至管山宗祠，與各族老相見，自稱北直棣奉天人，也管姓，名承緒，特來拜謁各宗老。并先問先祖有仁七公否，眾族老答有之，并得宗史一覽，管承諸翻閱畢，嘆曰，吾乃今得本源矣，遂詣寢室謁祖，復請各族老行禮。曰，小子仁公后裔也，父學忠，生四子，承緒居其二，現任丹陽縣令四弟也，名承基。受任日，母命之，曰汝知先祖之所自乎，仁七公者……，汝今令丹陽宜訪諸，吾弟聞母命，耿耿于心，不能忘下。十二月二十三日，承基備祭禮，十五年冬，又贈匾額。管承基二次回管山尋根問祖，贈宗祠匾額謁祖，并宴請族人，十六年秋卸任回奉天，又寫扎告別。這成為管氏宗人認祖歸宗的佳話。

　　家譜是一個家族的發展史，也是地方歷史文化的重要補充。現在我們常常發現，地方史料上缺失的重要資料，往往在姓氏宗譜上能夠查到。管氏宗譜的發現，給我解開了管氏遷徙丹陽的遷古之謎，也為我們展示了管山的原始風貌，以及管氏人材輩出的因緣。

　　作者：高息林