當(dāng)今太平盛世，許多姓氏都在續(xù)修宗譜，梳理宗族脈絡(luò)，有益于國(guó)家文明建設(shè)。最近，我參加了一次過氏文化活動(dòng)，慎終追遠(yuǎn)，談到了過氏歷史。其實(shí)，過、戈二姓的始祖為一家，而且同時(shí)遭受大屠殺，令人酸鼻。
朱炳國(guó)先生編有《常州家譜提要》一書，其第16頁有《戈氏宗譜》介紹。當(dāng)然篇幅有限，言之難詳。蘇慎先生編著的《常州姓氏》一書說：“戈姓，是距今4000多年前的一個(gè)以戈為名的古國(guó)的后裔，追溯它的源流，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古籍《姓氏考略》載‘戈氏，禹之后，分封于戈，以國(guó)為姓，望出臨海。’”我對(duì)戈、過二姓也知之甚少。今弄巧成拙，作一點(diǎn)資料補(bǔ)充。
戈、過二姓，誕生在我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸社會(huì)的夏代。夏禹的兒子啟，將兩個(gè)兒子分封到戈、過兩國(guó)，作為君主。地名又作斟灌和斟尋(一作鄩)。夏代是以血緣為基礎(chǔ)建立部落的，一個(gè)血緣部落是一個(gè)獨(dú)立體，成為小社會(huì)。當(dāng)時(shí)，夏禹的聯(lián)盟部落有11個(gè)，即夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏、費(fèi)氏、褒氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏。這斟尋氏，是戈、過的始祖姓氏。
奴隸社會(huì)，各血緣部落之間存在相互爭(zhēng)斗。這個(gè)血緣部落對(duì)另一個(gè)血緣部落不滿、仇恨或有陰謀，即展開征戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，東夷族強(qiáng)大起來，有窮氏的部落長(zhǎng)后羿，即傳說中的嫦娥(一作恒娥、姮娥)的丈夫，奪取了夏禹后裔相的政權(quán)。其人跟吉甫學(xué)得一手射箭技術(shù)，整天迷戀于打獵，不理民事。他的寵臣寒浞卻野心勃勃，好造謠生事，制造混亂，乘機(jī)煽動(dòng)族眾，將后羿謀殺于桃梧，甚至烹食。他自立為帝，并奪了后羿的妻子。后來，生了兩個(gè)兒子澆和豷，分封到過、戈兩國(guó)，殺害了兩地君主。《左傳》載：“(寒浞)恃其讒慝詐偽，而不德于民。使?jié)灿脦煟瑴缯骞嗉罢鍖な稀Ｌ帩灿诠啵庁s于戈。”“浞之亂，綿延青、兗，喋血千里矣。”這一場(chǎng)血戰(zhàn)，殘暴至極。過、戈子孫遭到滅門之禍。君主的兒子過悻、戈巋及族人奔奔他鄉(xiāng)。他們改姓換名，以后衍生出任、柯、葛、殷等16個(gè)姓氏。臨逃，他們刺了血書，記錄下受害歷史。后來，子孫將“刺血書”刻成碑文。全文是：
“帝夏禹宗，避戮托姓。過戈柯全部，任大部，殷葛姒士夏相部分，龍施國(guó)倪劉尼一部分，一裔一祖，我氏欽永。”
三四十年后，夏禹的第五代孫少康復(fù)國(guó)，過悻、戈巋參與戰(zhàn)斗，滅了寒浞的勢(shì)力。過、戈子孫在萊州太極山建“二侯祠”、“刺血亭”、“暴(曝的古寫)寒亭”，紀(jì)念祖先，記述血淚史。
過、戈的祖地，古籍均有考證。《左傳》載：“過在東，掖縣北。掖縣北有過鄉(xiāng)。”《史記·夏本紀(jì)》注：“斟灌故城在青州壽光縣五十四里。斟尋故城，今青州北海縣是也。故過鄉(xiāng)亭在萊州掖縣西北二十里，古過國(guó)地也。”萊州境內(nèi)，現(xiàn)有夏代過、戈二君開挖的“玉河”、“浞河”及“澆冢”等遺址。前些年，國(guó)家考古隊(duì)和萊州博物館在遺址發(fā)掘出“過侯爵”和“過侯琮”，主刻“刺血書亭銘”。“二侯祠”的墻上，掛著壁畫，詳細(xì)記敘夏代過、戈兩國(guó)的興衰歷史。大門楹聯(lián)是：
夏甸回春四野弭無乖戾
禹天同樂八方咸集瑞祥
殿中也有一副對(duì)聯(lián)：
遺篇在案四千載英氣來歿
古篆留香十六姓家乘永興
橫匾是：
日月同輝
二侯祠內(nèi)供奉著過、戈國(guó)君神像，中間是“太古宗支譜”。殿前有按古書篆刻的暴寒亭和刺血亭，暴寒亭中的一塊“暴寒碑”，刻著當(dāng)年寒浞父子屠城的血淚史。碑文是：
“寒浞澆豷 纂帝滅福 殃龍禍祖 磔城毀家 血鏤永銘 ”
幾千年來，逃離屠城血海的戈、過子孫，有的復(fù)姓，有的遷徙各地，依然保留著改換的姓氏，至今已難考定。他們知道當(dāng)年原委的，前去山東東萊山祭祖。有
文字記載的，最早為秦始皇三十五年(前212)，山陽縣令過政，曾帶領(lǐng)兒子鎮(zhèn)先、景先去隆重祭祖。宋代和州太守任伯雨去祭祖時(shí)還留下詩碑：
千里尋根謁祖陵，堪嘆此地不清明。
枯葉衰草歿行徑，風(fēng)送哀聲撼蒼松。
斫崖古篆訴舊事，石碑林立掩荒塋。
神祠失修斷垣壁，殿前惟存暴寒亭。
呼兒掃幾整福龕，孫輩焚香祀先宗。
飄煙無盡過戈血，奪鼎英氣撩后生。
自古良臣多遭謫，寄居太溪遠(yuǎn)親朋。
社稷移位子暗泣，淮南義發(fā)顯精忠。
韁場(chǎng)馳騁彰功榜，除佞立朝葆中興。
復(fù)興示榮東萊山，勸告族親乞長(zhǎng)棱。
他的兒子象賢，因宋高宗趙構(gòu)南渡時(shí)保駕有功，被皇帝勅賜復(fù)姓為過，他的胞弟象俊復(fù)姓為戈。象賢的兒子孟玉被徐王招為郡馬，定居在無錫縣東亭，去世后建陵墓在惠山秦皇朝塢，在惠山寺前建“過郡馬祠”。至今，宗祠已修葺，恢復(fù)舊觀，祭祀不斷。
2006年11月，無錫過氏后裔組織25人的“尋根祭祖團(tuán)”去東萊山活動(dòng)，從此連續(xù)開展活動(dòng)，成立了“過氏文化研究會(huì)”。
作者：尤偉
占位居中
