2008年初，皋岸鼐公以裔孫渭均與有關族人磋商后，決定續修家譜，事前也做了許多準備工作，諸如：編造預算方案，設計調查登記表，準備續譜會議上的講話稿等。在同年三月十八日，召開了第一次續譜工作會議。會上鼐公名下十三條支線中的十條支線都有兩至三名人員前來參加，渭均君在主持會上首先宣講了修譜意義及為什么亟待續修的原由，并分析了當今社會對修譜的良好環境，并指出了具體的做法，當時群情激昂，情緒高漲，與會者發言熱烈，一致表態應該搶修，時不我待，現場對調查登記表的填寫方法，予以具體指導，自此，修譜工作正式步入了啟動軌道。
時隔三個月后，搜集了多支的采訪登記表，發現銜接內容較為突出，其中在解放前后死亡的老人未能說明卒年時間及葬向，解放初出嫁女性未有生年日期，及相關資料。為了完善世表內容，工作人員只厭其煩打電話或奔走各戶補齊缺失資料，而做了大量的工作。
當年下半年，渭均君決定對廣大外遷族人走訪一遍，下面將訪問情況簡述于后：
一、無錫片：據舊譜載，無錫“楊巷”有張氏后裔，按照這個地名，轉輾于堰橋、梅園等地之“楊巷”，經過在“無錫市志”上的查找，詢問老者等方法，終于摸清了“楊巷”者，同名地達十余個之多，最終定格在風雷村之楊巷的張氏族人，由此及彼至五河村，一并將張氏后裔世表資料搜集清楚。
二、常熟片：在采訪常熟張氏后裔的過程中，同樣根據舊譜所載之地名尋找，這一站在“標賣圩”的尋找上卻是費盡心機，首先閱地圖、看路線，并奔走在霞客鎮政府內，求之于電腦網絡、幫助尋覓“標賣圩”地點在何處?經指點，在張家港錦豐鎮境內，于是立即驅車前往，結果到達目的地一詢問，(因年代久遠，青壯者均已記不清舊名之故)，回答不知，后在一位高齡長者口中得知，明鋒村確有其名，于是抱著忐忑之心繼續尋找，又經幾次轉道查問，終于塵埃落定，由一位廠里的會計告知所要找的目的地，協豐雙福西一組的張姓人家。
三、張家港片：
老譜記載“小棣上”有四戶張姓后裔遷入張家港卜宅定居，為查實小棣地名的方位。用電話訊問了張家港市地名辦，得到答復，張家港境內有多處“小棣上”，分別是：楊舍東萊鎮、金港鎮、后塍鎮、三角灘村、錦豐鎮、洪橋村、南港村，可謂不一而足，遍訪當地老者，均搖首以示，其中雖有人指路或指點，也大都風馬牛不相及，“大海撈針”，形容此地尋找一點也不為過。
諺語云：世上無難事，只怕有心人。一次在與徐氏續譜的工作同志交流中，使采訪者有茅塞頓開之感，他們介紹用網上吊的辦法，把要找的人名列出來，從而把千呼萬喚的金港鎮長江中路125號滿林者，園滿的完成了采訪工作。
四、采訪感受：
通過這次走訪登記工作，體會到尋找地名的艱辛，來回奔波，查無實處，給人有一種灰心喪氣之感，其次一旦找到張氏族人后，又遭到幾種面孔的對待，他們分別是好的!比較好的!冷淡的，不友好的，甚至出言不遜者也有人在。
好的，指能友好接待能主動提供世系資料，配合你完成采訪登記工作，比較好的和冷淡的，這種類型，是經過采訪者，說服動員后，略能配合者，對于不友好的和出言不遜者，認為這些人，對于家譜的淡薄認識，文化素質偏低，尤其在“文革”之后，一度認為家譜屬“四舊”、“封資修”這類的觀點，還未澄清，汝不知當今續修宗譜的重要性、必要性，它是國史、方志三大典籍之一的寶貴財富，“你從哪里來?往何處去?”根在何處，承上啟下而繼往開來的道理都不去弄懂它，那么你的一生活在世上，還能有多大作為，怎么記載你的生平史呢!可見續修家乘是要化一定的心血，真是“事無經過不知難啊”。
己丑年仲秋流璜張氏 一清 永良 同識而記
占位居中
