　　顧氏“燕翼堂”總祠在洛社馬盤，始建于明代，歷經(jīng)清雍正、乾隆、咸豐，民國年間重修，上世紀(jì)六十年代和八十年代先后為村廠使用，得以保存，迄今已有六百多年的歷史。為無錫地區(qū)幸存的保存較完好的宗祠。顧氏“燕翼堂”族人分布在無錫地區(qū)的洛社馬盤、石塘灣梅涇、南方泉丁石橋、南方泉庵堂村、楊市東安莊、前洲張明橋、玉祁高田上、洛社小顧巷、陽山廟墩上和常州武進(jìn)地區(qū)的橫林伍伯塘、政平四顧、政平小漕、政平顧家灣、政平南碼頭、政平十車垛、政平茶亭下、南宅樓莊、運(yùn)村黃泥溝、運(yùn)村歡墩上、運(yùn)村大河上、運(yùn)村十壩頭、禮嘉茅堰、漕橋壩、宜興福德橋等地。

　　2009年，惠山區(qū)政協(xié)主席顧智杰先生發(fā)起續(xù)修宗譜、重修宗祠，族人熱烈響應(yīng)，紛紛出錢出力，于2009年完成宗譜續(xù)修和宗祠重修。

　　宗祠在原址照原貌修建，古色古香，為二開間二進(jìn)二廂。新修建的宗祠氣宇恢宏，莊嚴(yán)肅穆，大門門樓為磚雕建筑，門樓正背面磚匾為趙銘志先生手書“顧氏宗祠”、“孝悌忠信”。大門左右分花崗巖雕刻的鶴鹿圖案石鼓一對(duì)。前進(jìn)堂內(nèi)正中高懸《燕翼堂》堂匾，東西二側(cè)匾額分別為《自強(qiáng)不息》、《厚德載物》。左右抱柱楹聯(lián)為：“飲水思源應(yīng)銘記祖先功德，澤遠(yuǎn)流長當(dāng)垂訓(xùn)子孫孝賢?！笔覂?nèi)兩側(cè)壁掛先祖?zhèn)饔浐妥谝?guī)、宗約、宗訓(xùn)。祠內(nèi)勒石七塊，分別為清乾隆年撰寫的“馬盤宗祠記”、 “馬盤顧氏宗祠圖”、 “2009年(己丑)重修馬盤宗祠記”和“捐資芳名錄”。

　　進(jìn)后堂內(nèi)正中高懸《慎終追遠(yuǎn)》匾額，抱柱楹聯(lián)為：“祖德昭昭億萬年長傳宇內(nèi)，譜牒燦燦千百世猶在人間。”正面墻壁為黑色大理石雕顧氏先祖和歷代英賢圖像，兩側(cè)墻壁為先人世系名諱，享受祭祀。宗祠四周，種有香樟、銀杏、桂花、冬青、天竺、女貞、紫竹等樹木。

　　宗祠之用，一為祭祖，不忘所源;二為譽(yù)祖，歌祖功德，承祖之志;三為睦族，使族人共履宗支之地，咸敦一本之誼;四為修譜，使族人溯本源，明世次，序長幼，循規(guī)矩;勵(lì)學(xué)，讀書論學(xué)，建功立業(yè)，光宗耀祖。

　　宗祠的修建，為族人提供了祭祖聚議之所，緬懷先祖的功德，飲水思源，慎終追遠(yuǎn)，敦親睦族。繼承先祖優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)勤勞儉樸忠孝仁愛的家風(fēng)和優(yōu)秀燦爛的歷史文化。開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，建設(shè)家鄉(xiāng)，報(bào)效祖國，譜寫新的篇章。從某種意義上說：宗祠祭祖，看起來是“祖先崇拜”，其實(shí)它的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這個(gè)范疇，實(shí)質(zhì)上的要求所在，著眼下對(duì)同族人，特別是對(duì)下一代的倫理道德教育，將忠孝禮儀的民族精神，至善至孝的道德規(guī)范，在修身、齊家、治國的實(shí)踐中，發(fā)揮重要作用。優(yōu)秀的家訓(xùn)、族規(guī)用于律己，教育后代，成為人們的精神家園。

　　為保持譜牒文化、祠堂文化研究的連續(xù)性和宗祠的管理維護(hù)，設(shè)立了顧氏燕翼堂管理委員會(huì)負(fù)責(zé)對(duì)宗祠的管理、維護(hù)，主持每年清明、冬至的祭祖活動(dòng)，召集會(huì)議，與本地譜牒文化、祠堂文化研究人士進(jìn)行聯(lián)絡(luò)交流。

　　洛社馬盤顧氏宗祠冬至祭祖念佛，已滿三年，按照習(xí)俗，三年念滿，功德圓滿。

　　馬盤顧氏宗祠，已列入無錫市重點(diǎn)文物保護(hù)，并申報(bào)省級(jí)文物保護(hù)單位，各地新建宗祠室內(nèi)布置，都曾前來參觀，以作效仿。(德新)

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