《徐光啟祖籍初探》被搬上《江南都市報(bào)》由徐反保撰寫的《徐光啟祖籍初探》一文，在本網(wǎng)站被露后，引起了來(lái)自徐氏宗親網(wǎng)的徐宗民的批駁。徐宗民對(duì)徐反保確定徐光啟屬于江西籍人有兩點(diǎn)起懷疑：
第一點(diǎn)：
南京叫南直隸，是因?yàn)橹煸白谀暇暇榫┒迹睂僦醒腚`屬叫做直隸，此時(shí)的直隸有南北的區(qū)別故叫南直隸。朱棣在北京定都，故北京所屬的范圍叫北直隸，也屬中央隸屬。再說(shuō)
安徽省鳳陽(yáng)，在明朝時(shí)也屬于南直隸，鳳陽(yáng)縣，明時(shí)叫鳳陽(yáng)府，民國(guó)與新中國(guó)建國(guó)初期鳳陽(yáng)析出蚌埠市后歸屬于滁州市，而以前的鳳陽(yáng)屬于鳳陽(yáng)府，是朱元璋的老家也屬于南直隸，南直隸的規(guī)模相當(dāng)大，再說(shuō)上海現(xiàn)在是市，以前是上海縣，屬于松江府管轄，現(xiàn)在松江小反而上海大了。南直隸地廣，下轄縣多如牛毛。問(wèn)題來(lái)了
為什么說(shuō)那個(gè)叫徐桔的遷址為南直隸一定就是松江府呢，而不是別的地方呢?雖然江西譜載有此說(shuō)，從江西這個(gè)地方遷出到南直隸，沒(méi)有說(shuō)一定是松江府上海縣，難道不會(huì)是南直隸其它的縣了呢?南直隸縣多如牛毛，這一點(diǎn)不清，這算是地名嫁接。
第二點(diǎn)：
徐反保說(shuō)徐緒就是徐桔沒(méi)有什么理論根據(jù)。如果說(shuō)徐桔就是徐橘還會(huì)讓人不認(rèn)可。徐緒怎么能和徐桔劃等號(hào)呢?是音假還是形借也沒(méi)有任何理論根據(jù)。而徐反保偏偏劃了等號(hào)!認(rèn)為徐反保嫁接有痕了。徐宗民認(rèn)為徐反保這樣地理嫁接和人名嫁接，嫁接有痕，徐反保把徐光啟歸屬江西，這兩點(diǎn)讓人懷疑，論證理由不充分，論據(jù)不成立。
所以徐反保把徐光啟祖藉歸江西是不正確的觀點(diǎn)，徐宗民在徐氏宗親網(wǎng)用大量的回貼與徐反保進(jìn)行反駁，否定了徐反保的觀點(diǎn)，認(rèn)為這種就是一種嫁接掛靠的名顯的現(xiàn)象，不贊同這種觀點(diǎn)。
徐反保論文主要內(nèi)容轉(zhuǎn)下：
徐反保無(wú)意中得到一份從臺(tái)灣輾轉(zhuǎn)多年才到手的徐光啟世系資料，是臺(tái)灣徐枕(徐大榮)先生(徐光啟后裔)生前為了尋找徐光啟祖籍而提供的。
其中，徐緒：“棄去為賈”，從此家漸裕，孝養(yǎng)二尊人及伯兄夫婦，生思誠(chéng)。
徐光啟：(1562-1633)字子先，號(hào)玄生(扈)，地於南直棣(隸)松江府上海縣，生獨(dú)子驥……
“這份從臺(tái)灣來(lái)的譜料令徐反保眼睛一亮，‘徐光啟……地於南直棣\(隷\)’，這在徐反保族譜中也有先祖遷居‘南直隸’的記載。”徐反保說(shuō)，于是他立即回村借來(lái)族譜仔細(xì)查閱。
為了對(duì)照方便，也將徐孺子世系有關(guān)裔孫譜料摘錄如下：
49世：徐通振，季榮公長(zhǎng)子，明成化六年庚寅(1470年)三月十一日未時(shí)生，明嘉靖十五年丙申(1536年)四月初三日丑時(shí)歿，葬歧崗山，娶斗門姚氏，歿，葬沙嘴，生子三：棁、柄、桔;
50世：徐棁，通振公長(zhǎng)子，明正德二年丁卯(1507年)二月初二日生;
50世：徐柄，通振公次子，明正德五年庚午(1510年)一月二十三日酉時(shí)生，居南直隸;
50世：徐桔，通振公三子，明正德八年癸酉(1513年)九月十一日申時(shí)生，居南直隸。
……
“于是我肯定，徐光啟祖父徐緒與北瀝徐村族譜中的徐桔是同一個(gè)人。”他說(shuō)。
占位居中
